年度 |
教師姓名 |
計畫名稱 |
111 |
佘佳燕 |
論楊牧譯《西班牙浪人吟》遣詞用語的特點 |
110 |
曾永義 |
戲曲演進史 |
陳志峰 |
高郵王氏父子與俞樾之《尚書》學及其比較研究 |
109 |
曾永義 |
戲曲演進史 |
張韶祁 |
劉熙載《藝概》詩、書、文構體結撰之法會通研究 |
白品鍵 |
東漢時期不仕之士的社會基礎研究 |
佘佳燕 |
翻譯的藝術:論楊牧譯洛爾伽詩 |
108 |
曾永義 |
戲曲演進史 |
洪逸柔 |
乾嘉崑劇的活態傳承:清抄本崑劇身段譜探析 |
劉怡君 |
《老子》思想詮釋的突破–元代老子學「心性」理論的建立(第二年、第三年) |
107 |
陳志峰 |
以史研經─屈萬里先生之《詩》、《書》研究對王國維、傅斯年學術之繼承及其開展 |
白品鍵 |
秦漢時期不仕之士的社會基礎研究 |
劉怡君 |
《老子》思想詮釋的突破–元代老子學「心性」理論的建立 |
佘佳燕 |
王鼎鈞散文書寫特色之形成、來源與意義研究 |
104 |
陳志峰 |
會通與新變─中國近代訓詁學體系之建立與理論之探索(第二年、第三年) |
103 |
曾永義 |
「戲曲歌樂基礎」之建構 |
陳志峰 |
會通與新變─中國近代訓詁學體系之建立與理論之探索 |
101 |
曾永義 |
戲曲學建構之研究(II、III) |
100 |
蘇怡如 |
白居易閒適詩中的山水與自我析探 |
98 |
蘇怡如 |
杜甫對於中國山水詩傳統之繼承與重塑 |
97 |
蘇怡如 |
杜甫自秦入蜀紀行詩對於述行及山水詩賦傳統之繼承與創化 |
96 |
曾永義 |
地方戲曲之研究 |
95 |
曾永義 |
中國戲曲史研究與撰著計畫(3/3) |
94 |
曾永義 |
中國戲曲史研究與撰著計畫(2/3) |
93 |
曾永義 |
中國戲曲史研究與撰著計畫(1/3) |